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□ 陆尊
和扬中文物局领导约好去乡下考察，趁着天气放晴，寻桥之旅终于成行。
扬中的桥，分现代桥与古桥。横跨长江的大桥就达5座，这些现代化时代的桥梁，使岛城蜚声中外。
扬中自东晋成洲，逾越千年，形成了大大小小的洲，有太平洲、细民洲、乐生洲、鸣凤洲、在我洲、育婴洲等等大洲，还有像头墩子、二墩子、六墩子等等的稍小墩子，墩子之间形成纵横交错的河港水道。扬中先民出门就遇水，遇水就搭桥，即有了“千桥之乡”的称号，这在全国都极为罕见。而这些古桥横亘在扬中大大小小的河沟之上，也不知它们在这儿站了多久？那衰老的桥墩，布满青苔的桥石，无不昭示其经历的长久岁月，无不孕藏其深处的历史余韵。
年轻时喜欢骑自行车到扬中上洲、下洲各村玩耍，母亲称我到处拾魂，看着倪志民主编的《桥乡》，对老桥更是产生了浓厚的兴趣。扬中博物馆建成时，倪加辉老师翻出上世纪八十年代的一批老桥照片，都是老文物工作者拍摄与寻访的重要图片史料，我俩按图索骥，花数年时间，开车走遍扬中乡野，系统地研究了扬中的古桥历史，尤其是还有遗物留存的老桥构件以及桥背后的故事。
我们一行四人，踏着油菜花盛开的足迹，寻找一座座老石桥。这次轻车熟路，算旧地重游。首先来到离三茅街最近的“中八桥”，它历经百余年，是目前扬中保持原貌最好的三座三节石桥之一。竖桥墩上刻的“宣统元年造”和“桃源桥”，又印证了民国时此桥建造时，另处废弃桥石的再运用。同样是联合村郭家港上的三节石桥“王三桥”，原址上保护的相当完美，而桥身上刻的是“永宝桥”。扬中老石桥，多半有两个名字，百姓口口相传的，往往是俗名。这在扬中数十处现存古桥寻访中都得到印证。如丰裕明华的 “德善桥”，当地因蒋姓较多，习惯称为“蒋家桥”，仍跨于虹桥支港上。永胜道士庙埭的 “德盛桥”，当地百姓称“道士庙桥”，也具备通行功能。八桥永胜塌耙 附近的“万寿桥”，因陆家人岀资兴建，而称“陆家桥”。《镇江市全国第三次文物普查》名录在册的中华村“唐家桥”，虽因造公路于数年前深埋地下，但同样也叫 “万寿桥”。八桥抗战时著名的“两桥激战”中的“公济桥”和“唐家桥”，同样俗名称为“唐家桥”，而实名“永安桥”的桥石板，因种种原因，现立于镇江西津渡戏台旁。三茅民主村的“陆家桥”，十多年前尚见过，后因遗失终不知其真实桥名。三茅广宁与友好搭界的“黄鼠狼桥”，现跨于小路之上，虽为三节，因六、七十年代改造，虽有麻石桥面，也有一半钢筋水泥。与八桥同名的“黄鼠狼桥”，同样是水泥新造，都不能称为真正意义上的古桥。
三节石桥保存完好，仍具备实际通行功能和最具文化研究价值的，当数油坊鸣凤村的“万年桥”，因过去地名为 “长沙”，百姓称“长沙桥”，是扬中唯一桥柱两边刻有对联的桥。中央电视台 “中国影像方志——扬中篇”对此桥进行了专门拍摄报道。桥柱上用行书阳刻着：“千载同流双璧合，万年长见一龙眠。桥跨东西成底柱，潮迎南北庆安澜。”前联第一句写扬中岛将直流而下的长江一分为二，到了西来东西双流再度合璧。第二句写扬中犹如长眠的卧龙，只待一日飞龙在天。下联同样衬托出扬中作为江心跳板的作用以及喻为时世太平、祥和之兆。
扬中的这些老石桥，既有历史的厚重感，又有美好传说的轻灵感。梦想着六圩港上的“美人桥”老桥再现，经微风掠过，凝望远方，桥体优美舒缓，如悠然起舞的少女，美轮美奂。想象着历史上曾经存在的 “青龙桥”“会龙桥”和“凤凰桥”“鸣凤桥”，仿佛天上出现了龙飞凤舞的壮观景象。
一座古桥，数百年不曾倒下，立在家乡小河之上，看一代代人慢慢长大，又渐渐地老去，无数个春秋过去，树叶落下又长出嫩芽，它仍站在那里，为人们过河，目送故人去，迎接新人来，时光不会停止，而它却静看时代变幻，看科技发展，看四季变幻……
站在德云村的 “太平桥”上，仿佛看到了人们在河边浣衣，妇人们的阵阵欢声笑语传来，小河流水声伴随搓洗声哗啦、哗啦，孩子们在桥身上嬉笑打闹，那是世间最美妙的声音。忽的，两个名为“桥宝”和“桥根”的孩子纵身一跃，跳到了水里，水花飞溅到桥身上，湿漉漉的一片，一会儿水就被麻石吸干了；船工们在桥身下撑杆运货，阵阵船桨划水声荡漾，听游人们对石桥的阵阵赞赏，目睹着小小通江港上面的喧嚣和繁华。太平洲上的五座“太平桥”，佑护着世代的太平洲民。
一座座古桥，坚强地立在河上，八桥“公济桥”见证了日军侵略扬中小岛的罪证；兴隆“墩子桥”是下洲百姓过河到三茅的必经之路；德云村 “和合桥”石碑目睹了贾奶奶的壮烈牺牲；新治的“王矮子桥”，平躺在泥地上，似乎在默默倾听王矮子的不甘叙说；联盟的“永乐桥”静静地横跨在夏家港上，向人们展示着天后宫曾经的辉煌；明华村的“五腐桥”和“芜湖桥”同样在告诉着后人关于五腐镇的传奇故事；思议港上的“敦伦桥”，解放村的“笃实桥”，六墩子的“本立桥”，立新村的“流芳桥”，光听这些桥名，都能隐隐闻到翰墨飘香。
“上善若水、自强不息”的扬中精神代代相传，现存的扬中老桥将“善”文化表现得淋漓尽致。解放村的“同善硚”，桥垫石刻有“乐善桥”；福源村的“群兴硚”，桥石刻有“集善桥”；营房港上 “和光桥”实名 “积善桥”；不知所踪的八桥“倒石桥”亦名“合善桥”；现存有桥记石碑的太平村“蒋家桥”，实名“万善桥”；明华村的“德善桥”，都反映了扬中昔时与人为善的民风。
古桥的保护，本着原址保护为主，失去使用功能和有遗失风险的，进村或进馆保护。新宁村“上八桥”石板原址保护、企东村 “中八桥”原址整体保护，八桥镇的“下八桥”石板在宫家大圩河道使用保护，“西来桥”桥石经打捞出水已移至西来桥文体中心，振华村 “永泰桥”石板移至村内保管展示，经开区的“兴隆桥”石已移至博物馆。五水联治出土的建设村的“中立桥”，红联村的“兴龙桥”，新治村“栏杆桥”的栏杆石、石狮子，已入博物馆大厅展示。太平村的“蒋家桥记”、德云村“和合桥记”石碑正积极保护中；油坊镇“油坊桥”桥面长石在现油坊桥下，机会合适时，也需实施吊装保护；鸣风村“五登桥”桥石现在红旗河边；新治村“王矮子桥”石板、明华村“五腐桥”石板，也在协调各村实施保护。
扬中还有很多古桥，由于历史变迁、地形变化等等原因已经不复存在了，但总有些历史痕迹留了下来，西来桥清代桥记碑刻，仍嵌于老屋墙面展示，原址得到了保护。清代“永安桥碑记”，铭记了在我洲为保平安永绝后患、将木桥改为石桥的善举。“在我洲福善、仁寿二桥碑记”提到的“溯太平洲起自宋绍兴间”，成为考证扬中历史的最早文字记载。以上两块碑刻现埋于市图书馆地下，有待未来重见天日。
古桥，记录时间的变幻，它看着人们的离去与归来；到人们衣锦还乡，小岛重回热闹，它都会默默祝福；看到当年那一个个孩子长大成人、成家，看着他们又从中年到老年，感悟生命的短暂。它看时代的发展，看一座座高楼拨地而起，从独轮车到汽车从它们身上驶过，见证着时代的变化，科技的改革进步。但随着时光的流逝，总有一天，古桥会被埋没在历史的长河中，更好的桥会来取代它。一座古桥，在这大千世界里，不求名垂青史，只愿给回乡的人温暖，给人们精神的寄托，时光流逝，兜兜转转，它仍在这里。一端连着昔日的贫困，一端连着今日的繁荣和未来的希望，坚实的桥墩就是我们这个民族不屈的脊梁。
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