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□ 吴春华
深秋，单位组织到高邮珠湖小镇赏芦。我想，到高邮而不去汪曾祺纪念馆，岂不是枉来一趟。如果中国有个文化地图，汪曾祺纪念馆应属标志性地方之一，尤其在我们普通写作爱好者眼里，它更宛若一座文学圣殿。
趁游览珠湖小镇后的余闲，我独自坐车奔趋纪念馆。
纪念馆位于高邮市井味道浓郁的老城区，依附汪曾祺故居所在地而建，整体形态远望如同一撂叠放的书本，颇具现代文艺感，典雅厚重的灰色砖墙又与周围古朴的老城区融为一体。
不需事先预约，我在纪念馆入口处按要求扫码，经工作人员登记后即可参观。
由北向南，我按次细细浏览。一个个的展陈单元，展示了先生的生平事迹、主要作品及其摘录。其中有不少是先生的手稿，整洁娟秀，从中不难看出他有深厚的书法功底。想起他曾在一篇文章里提到喜欢用笔写作，认为“电脑写作是机器在写作而不是我在写作”。此时，我的眼前好像出现了先生执笔伏案写作的样子。
纪念馆共两层，有11个展厅之多，按“百年汪老”“汪曾祺的文学世界”“家乡的人和事”等主题分类，资料齐全，美轮美奂，配得上一代文学大师的为人和为文，可见其家乡人是用心和花了功夫的，他们用这样的方式热忱地爱着本土出产的文学大师。
一圈看下来，粗略了解了先生作为小说家、散文家、戏剧家、美食家、诗联书画家和“老头儿”汪曾祺的不同方面和不凡成就，更增加了对文坛一代大家的尊敬和爱戴。
纪念馆内设有不少读书角以及独立的阅读阶梯室和 “一汪情深”咖啡馆，供观览人随意阅读和休息。还有个迷你汪曾祺书店，我从来没见过那么多汪曾祺的书排列在一起，而且没有封膜，任你打开阅读挑选，我仔细挑选了好久，买到了最心仪的三本书，很满足。
纪念馆是亲民的，正如汪曾祺先生其人其文。这位文学巨匠以文人雅士的风范和纯净的文风著称，蜚声海内外，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。可他却将自己放到很低，低到芸芸众生般的平常。他说：“我们都是世间的小儿女。”“外面的世界很精彩，我的世界很平常。”他在这种平常中如鱼得水并启迪我们：生活是第一位的，有生活，就可以头头是道，横写竖写都行，没有生活，就会捉襟见肘，或者，瞎编。生活中的他真诚坦然，他在《蒲桥集》自序里说：“我希望把散文写的平淡一点，自然一点，“家常”一点的。并坦言：“有人问我是怎样成为一个作家的，我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关。这些店铺，这些手艺人使我深受感动，使我闻嗅到一种辛苦、笃实、轻甜、微苦的生活气息。”
纪念馆的入口处，是铁凝评价先生的一段话：他就是他自己，一个从容地“东张西望”着，走在自己路上的可爱的老头。
这个老头，安然迎送着每一段或寂寞或热闹的时光，用自己诚实而温馨的文字，抚慰着常常焦躁不安的世界。
先生因其作品和人格魅力广受读者喜爱，汪迷遍及全国和世界各地。在纪念馆左角有名闻遐迩的“汪迷部落”，以收录交流汪迷文章为主，各种活动搞的风生水起，多姿多彩。
“古有秦少游，今有汪曾祺”，高邮的文学源远流长，文学氛围浓厚，作家云集，且无论在乡镇、机关还是学校、企业，到处都有文学爱好者，这与先生的影响紧密相联吧，是他让我们懂得：文学是人人皆可亲之、为之、乐之的东西，文学绝非耸立在精神地平线上以供大众仰望的冰冷的理论架构，它是带有血肉和温度的，它是我们烟火生活溢出的汁液。
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