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□ 范选华
也许是几年前就被《国家地理》种了草，也许是困顿于“春节去哪儿”这个问题，大年初三，我们驱车浙江，开启江南秘境之旅。
松阳探秘
“花浮云海外，养心山水间”、“唯此桃花源，四塞无他虞”，这些美妙的诗句，都在意指同一个地方，松荫溪之北、长松山之阳——松阳。这里“八山一水一分田”，是农耕中国的县域标本，被《国家地理》誉为“最后的江南秘境”。
松阳声名在外，未抵达前，关于她的全部印象，都来自于一个古村落：依山而建的古民居呈阶梯式层层铺开，高低落差有致，斑驳墙体在阳光下泛着迷人的金黄……杨家堂村，一个秘藏在江南深处的“金色布达拉宫”。
去杨家堂村的路上，车马塞道，杨家堂人满为患，干脆再往里走，山路十八弯后，人少景美的酉田来到眼前！
酉田村，是跟杨家堂村一起列入中国传统村落名录的村子，虽然名气不如杨家堂、陈家铺，却有着独特的魅力。这也是个黄墙黛瓦的村落，清一色的黄泥土坯房沿等高线分布，形成了阶梯式布局。村内道路狭窄曲折，给人一种视线变化丰富的感觉。村口原有几棵百年迎客松，现在独剩450年树龄的马尾松，无论风雨迎接着远道而来的客人。
元末明初，南宋左丞相、著名理学家叶梦得的后裔叶文清从桐溪迁徙至此，建村半山腰上，因为山中取水不易，故取名“油田”，后为丰富古村形象，改为“酉田”。
细雨里漫步酉田，远山如黛，山林青葱，露染野林，鸟鸣于耳。这里远离尘世的喧嚣，是享受静谧时光的好去处。置身酉田，不禁想起陶渊明笔下的桃花源：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。”
出了酉田村，去往杨家堂的山路上，最早呈现的事物是柿子树。山里的雨及雨中的事物，安静，湿漉漉。当高高的分布着凌乱枝杈的柿子树出现在眼前时，雨雾里的树枝纤细而黑，成熟透了的柿子倒挂着，这是一种山里特有的安静等待，若无人采摘，它会选择一个时刻，中午或傍晚，随着一声轻盈的落地声，重归于大山。
雨中的杨家堂游客如织，穿行在浅黄色土墙筑成的黑瓦屋顶房子里。这些房屋年代久远，随着时间缓慢地生长，使得所有的屋子成为了一个浑然天成的整体，它的墙，它的瓦，它的木构件，它的道路，无不散发着质朴而古老的气息，与村头的三棵大樟树共同守护着村庄里的来自古代京兆姓氏的历史。
烟雨迷蒙间，近处的黄墙黛瓦与远处的黛山碧空深吟浅唱，弥漫着人间烟火中真实淳朴的味道，正所谓“山耶云耶远莫知，烟空云散山依然”。
仙居寻幽
结束松阳之行，驱车三小时，去往台州，赶那魂牵梦绕的神仙居所。
春节，哪哪都是“人从众”，神仙居也是如此。
排队一个半小时，上了索道再坐扶手电梯，直接来到心心念念的神仙居南天顶。南天顶是神仙居最高处，自然风光无限，也是我这个恐高之人最怕去的地儿。今天站在南天顶，看着脚下的云雾缭绕，我竟然毫无惧意，玻璃桥上漫步不算，我还跟大家一起走过深不见底的南天桥，要是没有雨雾，这桥我是万万不敢走过来的。
过了南天桥，雾越来越大，小雨也越来越绵柔。这与我来之前做的攻略大相径庭。
曾经幻想着许多美好的遇见：冬日暖阳里，从青云之下的连天倾城到片山海中的观音峰，再到云雾缭绕的山间长桥，每一步都仿佛通往仙界。那亭、那桥、那台、那山路，无不透露出仙境的神秘与美丽。
其实，仙界与尘世的连接，只需要一场梦。烟涛微茫的瀛洲，纵使难求，但在梦里；云霞明灭的神仙之地，李白早已飞渡。难怪李白曾说，神仙居住过的地方，方可谓之神仙居。
第一次与神仙居邂逅，源于表姐夫妇春节前的神仙居之行。朋友圈里表姐夫用无人机展示的神仙居，美的真不像话：犹记得那傲然屹立的观音峰，合十向阳，满目慈祥。这一幕，我在梦中曾多次忆起。
今天，当我们来此拜访，发现已布下结界，云青青亏欲雨，水澹澹兮生烟。我们身登青云梯，在缭绕的山雾中步步寻仙，山间的长桥，仿佛通往的不是对岸，而是仙界。还有那栖霞亭，虽一隅沉静，却难掩他看过的日月繁星。更有那处处有意的天桥，一行“卧龙”，两行“圆梦”，三行“如意”，寓意自然，极尽人文。
说道人文，自然要去看那莲花座。我没挤得进去，远远看来，无论老幼，步步虔诚，“太极”与“八卦”，依稀见得，仿佛对月酌酒的神仙，正笑看这人世间的繁华和沧桑。
下山之时，我曾激烈斗争，走下去还是坐索道。同行之友都是步行下山，我也勉为其难，踯躅而行。
下行之时，无论是迎头而上的孩子，还是并肩而行的老人，大多感慨，千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
是啊，道尽头，云之君兮纷纷而来下。今天这天姥谷中云深不知处的慕名寻仙之行，就当一次梦醒吧。
天台揽秀
或许是想弥补神仙居雨中未见真面貌的遗憾，尽管膝盖和小腿生疼，我们还是追随徐霞客的步伐，驱车一个半小时，逛游天台山。
天台山是 《徐霞客游记》的开篇之地。这可是一本在中国历史上响当当的“驴友宝典”，徐霞客历经30余年跋山涉水，足迹遍及神州大地，写出了这本60万字的地理名著。
“达人所之未达，探人所之未知”的“千古奇人”徐霞客曾经三次游览天台山，写了两篇游记。
徐霞客也没有想到，自己的游记，还给百年后的中国人增加了一个节日——5月19日的中国旅游日。那为什么偏偏定了这一天呢？就是因为1613年的这一天，徐霞客正走在第一次去天台山的路上；也是因为这一天，徐霞客天台山归来写就了《徐霞客游记》的首篇 《游天台山日记》：“癸丑之三月晦（公元1613年5月19日），自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。”
三百多年后，国家确定将《徐霞客游记》开篇日作为“中国旅游日”。
其实啊，天台山的名气绝非如此，在古代，它的知名度简直可以秒杀现在一众 “网红打卡地”。这座山怎么就成了古代“文艺青年”的“聚集地”？它到底有什么魔力呢？
天台山，神秀者也！
天台山位于天台县城北，因对应天上的星星——“台宿”而得名，其西南与仙霞岭相连，一路向东北延伸，在宁波境内扎进东海，冒出海面时“化作”中国第一大群岛——舟山群岛。
据说，从高空俯瞰，天台山像一朵盛开的莲花，巍峨壮丽，重峦叠嶂，随处都能看到奇石、幽洞、飞瀑、清泉。山中树密林深，古木参天，有隋梅、唐樟、宋柏以及深藏山间千百年的云锦杜鹃。
因为神仙居三公里徒步下山的影响，天台之旅只能用“懒人游法”，不是坐车就是乘天梯，怎么也体会不到天台之神秀，直到下山路过八仙湖，碧水微澜，苍岭影映，终于有了“千岩泉洒落，万壑树萦回”的意境。
其实，东晋以前，没人知道天台山是一处人间秘境。寂寞的天台山一直等啊等，终于等来了一个人，这个人叫孙绰，是王羲之的朋友，东晋文学圈的 “大咖”。饱览一番秀色后，孙绰写了一篇《游天台山赋》：“天台山者，盖山岳之神秀者也。”
天底下竟然还有这么好看的地方？！
东晋人民坐不住了，南北朝人民也坐不住了。山水诗鼻祖谢灵运，拉上一帮人组了个“旅游团”，直奔天台山。天台山一时成为南北朝“文艺圈”的热门话题，很多故事四处流传，“刘阮遇仙”是其中最有名的一个故事，给天台山罩上了一层神秘的面纱。
“文艺圈”的传说惊动了佛、道两教，如此灵秀宝地，岂能没有佛、道光环？于是佛、道两教纷纷进驻天台山开宗立派。到了唐朝，有着“八大景、八小景，有名有姓三十景，无名无姓数不清”的天台山又成为文人们魂牵梦萦的地方。无数诗人从长安出发到达浙东，沿着曹娥江上溯剡溪一路奔赴天台山。李白、杜甫、王维、孟浩然、孟郊、刘长卿、白居易、元稹、韩愈等300多位诗人，留下了1300多首吟诵天台山的诗歌，正所谓“一座天台山，半部全唐诗”。
“问我今何去，天台访石桥”，孟浩然诗中的石桥，我猜就是天台山著名景点 “石梁飞瀑”中的石梁，而那飞瀑成了浙东剡溪的源头。
这样的美景，徐霞客当年自然不会错过。连着两天，徐霞客都陶醉在石梁 “冰雪三千丈，风雷十二时”的壮观美景里，“仰视石梁飞瀑，忽在天际”、“观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧”、“坐观石梁，为下寺僧促饭，乃去”。是啊，这石梁飞瀑太美了，换了好几处观景点，仍然看不够，看的觉也不想睡、饭也不要吃。就这样还嫌不过瘾，趁天气好，徐霞客亲自到石梁上走了一趟，结果把自己吓得不轻，“下瞰深潭，毛骨俱悚”。看来，徐霞客也是恐高的，要是今天，估计跟我一样，断然是不敢走那“会仙桥”的。
20年后，徐霞客旧地重游，写下“观石梁奇丽，若初识者”，意思是说，虽然是第二次跟石梁飞瀑见面，但感觉和初次见面没什么不同，石梁的美丽依旧令人惊艳，动人心魄。
五百年后的今天，徐霞客如果跟我们同游天台，或许不再感叹 “石梁奇丽”、“嘉祥之美”，而会秒赞诗路文化的传承，神秀天台之逸兴。因为，在天台山，那一首首诗词都已化作了光影交错中的一缕轻烟，引领我们穿越千年，与古人共赏天台的云海日出、古刹钟声。
绍兴梦回
都说“一座绍兴城，半部江南诗”。走过浙江很多地方，绍兴虽小，但最江南，青白、素净、协调，白墙黑瓦、原木门窗、青石板路，一切原汁原味，而且浑然一体。试想当年范蠡以龙山为依托建城，即称“句践小城”，“周二里二百三十步”。
江南好风景，越台名士乡。王羲之曲水流觞的美酒从晋代飘香至今，鲁迅的笔锋又绘刻了现代文化的脊梁，王阳明、朱自清、蔡元培、竺可桢……说起绍兴，最不缺的就是灿若星辰的名人大家。
大年初六，拖着疲累的身躯，一路烟雨，满眼企盼，我们从天台入绍兴。雨歇人稠，入住会稽山下大禹陵内的开元观堂酒店，这里是大禹后裔娰姓家族繁衍生息之地，距今已有四千余年历史。夜幕下的观堂酒店，红红的灯笼连接着墨兰的天，倒映在波光粼粼的禹陵江上，禹陵江横穿酒店，江水枕桥而吟。站在永嘉桥上，古戏台、乌篷船尽收眼底。徜徉禹望桥，印象江南、柔美水乡的诗画徐徐展开。踯躅望陵桥，整个古街大树环绕，灯影婆娑，煞是好看。这看绍兴的第一眼，泛漾起的是温婉和清新。
总要来趟绍兴吧。春节来，预料着是看不见绍兴人文的。被“人从众”裹挟着进了绍兴古城，实在没有心情去排那老长的队。走过鲁迅祖居，透过那厚重的古墙，仿佛见到那正在进行的祝福仪式，猪头方肉肥鸡大鹅红鲤鱼，行礼如仪。今年是《祝福》发表一百周年，“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福”。一百年前，拖着长辫子的鲁迅祭祖时，怎么也没想到如今他的故里竟然人流如织、繁华如斯。
鲁迅纪念馆是特殊年代修建的，与周边环境颇为不搭。据说馆内除了课桌外，没有多少鲁迅的原物。虽有几版《鲁迅全集》陈列，恐怕不及民间鲁藏家的收集。大先生足迹所处，无论广州、上海还是北京，皆有纪念馆，印象中无论外观还是展陈，毫不逊色这故里鲁馆。想到这，进不了纪念馆的遗憾稍纵即逝。
鲁迅故居百草园，鲁迅学堂三味书屋自然也是路过而不得进。可以想象，跟所有江南民居一样，黑瓦白墙，飞檐翘角，枕河而居，天井内花木山石，布置的都是文人的心思。忽然，我想起三味书屋课桌上的那个“早”来，这两个景区也就几步路的来去，大先生缘何总是迟到呢？
带着大先生故里游而未竟的落寞，我们去沈园碰碰运气，没曾想收费的园子倒是人迹寥落。沈园，一个隐藏在江南水乡的私家园林。这里不仅是沈姓富商的辉煌历史的见证，也是放翁和唐婉深情诗篇的诞生地，那两首《钗头凤》堪称千古绝唱。进入沈园，仿佛时光倒流，每一口呼吸都有着历史的味道：葫芦池静谧如镜，映照着岁月的变迁；六朝井亭默默守望，诉说着千年的故事；漫步孤鹤轩，双梅共放，春意盎然，也许这就是宋代风骨的见证。
总要来趟绍兴吧！在水乡的温柔里沉醉，梦回先生笔下的烟雨朦胧，走过那书中描绘的无尽江南风情，品一口鉴湖的黄酒，闻一缕兰亭的墨香，听一段沈园的爱情传奇，尽在绍兴此行中矣！
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